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自然的体验:美意的联想 时间:2014-05-12 10:05:32 来源:
   “生活是一切艺术的源泉” ,这是随处都能听到的老生常谈之语,却常常会引发我在绘画的比较中去作思考。当我们在审美的旅途中去留意古人的文章、诗词、图画,沿着他们的足迹,去寻觅心性中的自然美意时,就会发现古代文艺家们,为了获取心里的自由,曾经出自对自然之美的感动而辞官去职,乐怀、忘返地自觉走入放达、淡泊的生活之中,去领受自然风物的洗涤,去实现心灵的陶冶与情绪的释放,并在乐怀的艺术表现中,完成着个性的人格品性张扬。那如醉的自然之美,却让文人的心中产生如梦、如痴的追慕与留念,并在文人心绪与自然之景相结合的过程中,去体现着一种超然、忘我的境界之美;在自己诗词文章中去实现志趣的寄托,同时,在获取对庄子的“神与物游”的境界追求,天人合一的美意表达中,也获得了不断提升艺术品质的功效。
 
  在那浩瀚的古代文化典籍中的字里行间里,无处不显露出古代智慧者对社会、人生丰富切身的个人体验,以及对审美认识的真谛述说,很多鲜活生动的情感故事,怡人的诗句,以及感人肺腑的艺术风采都是因此而生发,那传世的诗词、图画就是他们的心声与实践心得。
 
  “鸟归息舟楫,星阑命行役” ,“亭亭晓月映,泠泠朝露滴”,当我们从古代诗人谢灵运的山水诗中,随意摘出几句去品赏时,就会感到诗中的自然之景、自然之语所包含的言情感受,会亲切地扑面而来,让我顿觉艺术离不开自然。当用实践的感受去回味石涛在时代的遥远处,发出“搜尽奇峰打草稿”的激情呼喊时,让人感觉到他之所以有此良苦用心,就在于从大自然中收获到了让人感情激动的无限美意,知道了如何从大自然中去觅得崭新的审美特征。在“师造化”中,让图画更富有神采焕发的精神感情表达,获得更加符合时代发展的审美气息,同时,也觅到了让自己内心获得释然的乐趣,如果他没有真切的体验,是提不出这么有份量的话语的。而对自然造化的理解,应体现在图画绘制的过程中,即去体验山川与我之肺腑间的畅游,注重笔性与心性的结合,正如石涛所说“得乾坤之理者山川之质也。得笔墨之法者山川之饰也。知其饰而非理,其理危矣。知其质而非法,其法微矣。”又“自一以分万,自万以治一。化一而成氤氲,天下之能事毕矣。”,自然与心性是互为依托,艺术的图画表现离不开它们,这是优秀画家的立命根本。为了实现这一表现,需要画家鼓足勇气去面对自然,去大胆联想,才能将所捕捉的美意运用于图画。
 
  “夫画道之中水墨为上,肇自然之性,成造化之功”(唐。王维《山水诀》)。在古人眼中的山水画,从发展之初,就认识到“造化之功”应在对“自然之性”的理解与表达上,所揭示出的人与自然的紧密关系,就是“道法自然”中的主客观的相互作用,它们之间是不能分割的。画家到生活中去汲取养份,生活会让画家的审美心理发生变化,成为画家内在感情升华的重要依托,同时会从中获得向往中的觉悟,忘我中的尽情。在艺术家的眼中,图画中的美不是甜甜蜜蜜,不是生活中的平平常常,而是艺术家激情中的丰富联想,创造中的理想,平淡中的寄与,也是画家个性化理解的实践。其中却含藏着意料之外的不寻常,甚至还孕育着波浪壮阔的伟大,这一切的产生都沿自对生活的触动中所得到的审美启示。
 
  李可染笔下的漓江,就是在对自然中的逆光有所体会后,以主观的个性审美去完成了图画中的不同凡响。黄宾虹的夜山图,也是在对丘陵暮色的体会中,发现了农舍灯火能让山林通体透灵,在密不透风的笔触表现的图画中,显示出透气之美。他们无处不体现出对真实生活的真情体会,所运用的技法表现都是在对自然的体会之中总结而出,所发现出的形式美感,既贴心又自然,毫无造作之痕迹。他们在艺术的联想中所获得的表达自由,对个性审美符号的发现,是与不断地走进生活密切相关。
 
  当我们走在田垅上,看见野花盛开时,那诱人秀实之美却带出一份清新,一点可爱,路上的行人却懒于去理采。但在有心的艺术家的发现中,将这野花野草之间的相互穿插,自然构成,所形成的点线面的天然组合形式,看待为一张自然、随意、富有韵律美感的图画时,美好的意趣就扑面而来,如果再将其赋予理想的境界美,诗性的感怀,那图画中所传达出的生动感人的文化气息,更会让人从中感到鲜活与意外。聪明的古人在精微体会、大胆取舍及概括与描绘之间获得了审美表现,从中体会出了折枝式的花卉画表现技法,逐渐形成为花鸟画这一特别的画种,成为经典的传统形式而得以流传。古人以敏锐的艺术感觉,去完成了对审美特征的发现,通过意趣中的联想,在自然与艺木造化的转换中表现而出,形成了中国特有的审美视觉表现,成为中国式的审美表现符号而传承至今。
 
  艺术表现形式的产生往往出在自然之中,就看艺术家以何种方式去看待。大自然中的风霜雪雨、日月星光,给生命的世界照映出无尽的艺术遐想,时代的沧桑变幻却引来感情中的悲悯、惆怅、豪迈与张扬,这都是宇宙的造物,生活的衍生,艺术的联想所造就。它能让图画的世界增添生动、多彩的感受,让艺术的表现更加富有诗意中的激情,也让画家在对自然的体验中更显深厚。“山水画乃写自然之性, 亦写吾人之。山水与人以利益,人生息其,应予美化之。” 这是黄宾虹画语录中的一段话,他告之我们山水画的核心审美观,就是去追求自然的天性之美,去获得天人合一的境界之美。
 
  画家虽然被誉为是书斋中的妙者,但更应该是生活中的行为关注者,只有在关注自然生活中,去很好地完成个人的实践,才能取得可喜而真实的艺术成果。一个画家如果长期在一个小圈中讨生活,而不走出画室,不到自然生活之中去采集养料,获取感受,不去开扩自己的眼界,只知道埋头作画,时间一长,就很难再具有良好的审美嗅觉,去捕捉到美的呈现。



 

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