书画收藏是雅事，也是难事。遥寄先贤圣手，品读丹青之妙，书画收藏当然是雅事。而一幅好画，一件好字又哪里是轻轻松松，悠悠闲闲便能收藏到的。所谓“钩深索远求,到老如狂痴”，故而收藏也是一件难事。
也正是因为如此，收藏的人很多，而有资格成为“收藏家”的人却并不多。“入云楼”主人便是这样一位真正的收藏家。即将于11月中旬举槌的中国嘉德秋拍，有幸将“入云楼”主人珍藏多年的精品集结成册，以“重要私人珍藏”专场的形式呈现出来，奉诸藏家师友。
“入云楼藏画”来自南洋，其收藏在南洋赫赫有名，在老一辈藏家中提及无人不知、无人不晓。此番释出九十余件藏品，集结成册，琳琅满目。其中最为引人注目的，便是一组徐悲鸿的佳作。
《会师东京》震撼面世
最值得关注的当属徐悲鸿作于1942年的《会师东京》初稿。《会师东京》是徐悲鸿的名作，此幅为《会师东京》的“初稿”。由题识可知，此幅为徐悲鸿1942年秋作于桂林，1947年再次补题，应为一直随身之物。

                 

作品题识中提及“徇陈孝威兄意作于桂林”。陈孝威，福建闽侯人，早年毕业于保定军校。陈氏有着丰富的军事学养，对于时局有清醒的认识。陈孝威于一次讲演中表示：在二三年内，日本必败，盟军会师东京已指日可待。正是在陈孝威这一著名论断的感召下，徐悲鸿1942年即为陈孝威创作出一本《会师东京》。此图目前下落不明，据王震编著《徐悲鸿年谱长编》记载，1942年9月24日徐悲鸿“为陈孝威写《会师东京图》，绘五狮集中日本富士山，题曰：‘三十一年四月，盟军方艰难之际，孝威将军倡会师东京之论，辞旨警辟，论据正确，举国振奋，一时歌咏，皆以此为题。越三月，所罗门大战，皆如将军所示，痛饮黄龙，期不远也，特写此象征之图，以奉将军，用当左劵。’”从此段题识可知，陈孝威本《会师东京》应较忠实于初稿，即五狮集中于富士山巅；而正如上面我们提到的，1943年本《会师东京》则“易以母狮及诸雏居图之右”，与初稿略有区别。作品豪迈昂扬，尤得会心，亦让我们得以一窥大师创作的历程，殊为珍贵。

                
徐悲鸿的南洋情缘
徐悲鸿与南洋有着很深的渊源，他曾经七度到访南洋，新加坡与马来半岛是徐悲鸿的大后方，前后逗留三年之久。在南洋他获得资助，以替南洋的名人画像筹措生活费让他在法国完成学业，在南洋他也拥有一段无疾而终的情缘。徐悲鸿在南洋创作量丰富，既怀有对祖国家乡的思念与热爱，也充满南洋的异域风情。这组来自于南洋资深藏家的徐氏佳作，诉说了徐悲鸿与南洋的不解之缘。
《水牛图》与《墨竹》是两帧小品，前者为徐氏并不多见的“卧牛”图，后者为徐氏画赠其马来西亚好友、南国旅社经理庄家训之作。虽尺幅不大，但每帧俱精，颇耐玩味。

                  
                  

《驯马图》为徐悲鸿笔下极为稀见之作。1943年7月19日，徐悲鸿率领中国美术学院部分人员去灌县青城山避暑兼作画，此幅《驯马图》即创作于此时。画面绘一男子牵着绷紧的缰绳，一匹骏马正腾空而起。其创作灵感很可能源自青城山中写生所得，驯马情势的紧张与角力触动画家的热情，亦即为此幅画面充满张力且耐看耐读之处。